6-7 Mart tarihlerinde yapılan sempozyumun açılış konuşmasını IUASR Rektörü Emrullah Akgündüz, kapanış konuşmasını ise “Kainata tevhid eksenli bir bakış” konusu ile İİKV İcra Heyeti Lideri Said Aziz yaptı.

İlk oturumda konuşan Arnold Yasin Mol “The Three Publics of European Islam: Navigating Cultural Paradigms” başlıklı sunumu çerçevesinde İslam’ın temsil edildiği dört ana temel alandan bahsetti: cami, okul, akademi ve toplum. Mol, her bir alanın kendi dinamikleri ve üslubu olduğunu vurgulayarak, akademik konferanslarda hutbe vermenin yahut topluma dokunan hususları akademik platformlarda sunmanın uygun olmadığını söyledi. Bu çeşitliliğin birtakım meşakkatlerin ortaya çıkmasına neden olduğunu lisana getiren Mol sebebini ise şu sözlerle açıkladı:

Her alanda İslam’ın anlaşılma stili ve çağdaş dünyadan aldığı ziyanlar farklı. Ancak ortak olan; sekülerleşme ve liberalleşme tehlikesi.

İkinci oturumda Hristiyan kimliğiyle konuşan Prof. Dr. Bernhard Reitsma “Faith-Commitment Versus Respecting the Religious Other in the Context of Education” başlığı altında Müslüman ve Hristiyanlar ortasında seküler tehdide karşı ortak alanlar oluşturmanın ehemmiyetine değindi. Özellikle “eğitimin bir mana arayışı” olduğu savunan Reitsma, ortak programlarla bu muhtaçlığın karşılanabileceğini söyledi ve kendi üniversitesi Protestant Theological University ve IUASR ortasında her yıl düzenledikleri ortak programları örnek gösterdi.

Dr. Tubanur Yeşilhark-Ozkan, “Theology to God-Talk: Changing the Narrative” başlıklı sunumunda, Allah’la birlikte olma manasını günlük lisana çevirmenin kıymetine odaklandı. “Oku” ayetini örnek vererek tefekkürü vurgulayan Yeşilhark, çağdaş seküler sistemin tehlikelerine de dikkat çekti.

İİKV’den Tuğba Türkoğlu’nun sunum başlığı ise “An Islamic Education Project: Madrasatuzzahra” idi. Türkoğlu sunumunda Bediüzzaman Said Nursi’nin eğitim projesi olan Medresetüzzehra’yı ve tekrar Nursi’nin bu eğitim modeline grift olan mana-yı harfi metolojisini bahis aldı.

Ahmet Subaşı’nın temasla katıldığı sempozyumda, akademik bir yaklaşımla seküler toplumda dini temelli bir akademik sistemin nasıl olması gerektiği üzerine konuşuldu. Çağdaş fikir adamlarının bireyselcillik ve imansızlık üzerine inşa ettikleri medeniyet örneklerini paylaşan Subaşı, tahlil olarak Nursi’nin mana-yı harfi metodunu öne çıkardı.

Mashid Turner “Confessional Education and Mental Well-being” başlıklı sunumunda, imanın insanın bakış açısını değiştirmesini ve eğitimde bu perspektife olan muhtaçlığı ele aldı. İngiltere’de yürüttüğü ruhsal yardım çalışmalarını paylaşarak örnekler verdi.

Dr. Necati Aydın, “5D Thinking Model: Reading the Universe Like a Book and Seeing Signs of God in Science” bahisli sunumunda, bilim ideolojisine Allah’ı katmanın değerine değindi. Nursi’nin mana-yı harfi metodunun yirmi yıldır üzerinde çalışan Aydın, bu bahiste geliştirdiği “5D Thinking” modelini kısaca özetledi ve “5. boyut olarak bilim ve metodolojiye Allah’ın eklenmesi” gerektiğini savundu.

Son oturumda Dr. Haroon Sidat, “Performing Islam as a Bricoleur in Three Publics” başlıklı sunumunda, İngiltere’deki medrese sistemini anlattı. Medreselerin müslüman kümelerin imanî ve İslamî eğitim gereksinimlerini karşıladığını tabir eden Sidat, birebir vakitte Cambridge Muslim College’da çalıştığını ve medrese ile akademiyi birleştirmek gayesiyle kurulan bu yeni tip medresenin kıymetine vurgu yaptı.

Sempozyum, soru-cevap oturumları ile sona erdi.