2024 Van Kurban Bayramı namaz vakti ve vilayet il bayram namazı saatleri, vatandaşlar tarafından büyük bir merakla araştırılıyor. Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından belirlenen bayram namaz saatleri, her kentte farklılık gösteriyor. Kurban Bayramı’nın birinci gününde kılınacak bayram namazı için mescitlere gitmeye hazırlanan Müslümanlar, kendi vilayetlerindeki namaz vakitlerini öğrenmek istiyorlar. Pekala, Van’da bayram namazı saat kaçta?

KURBAN BAYRAMI NE VAKİT?

Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından yayımlanan 2024 yılı dini takvimi sonrasından Kurban Bayramı tarihleri belirli oldu. Buna nazaran; 2024 yılında Kurban Bayramı, 16 Haziran Pazar günü başlayacak. 4 gün sürecek olan bayram 16-17-18-19 Haziran tarihlerinde idrak edilecek. 15 Haziran Cumartesi günü ise Kurban Bayramı arefesi eda edilecek.

VAN BAYRAM NAMAZI SAATİ – 2024

Bu yıl Kurban Bayramı namazı 16 Haziran Pazar günü kılınacaktır. Diyanet İşler Başkanlığı internet sitesinden yayınlanan bilgiye nazaran: Kurban Bayramı 2024 Van bayram namazı saati 05.16’da kılınacak.

KURBAN BAYRAMI NAMAZI NASIL KILINIR?

Niyet edilirken hangi bayram namazı kılınacaksa o zikredilir. Örnek olarak “Niyet ettim Allah’ım senin rızan için Kurban Bayramı namazı kılmaya, uydum hazır olan imama” halinde niyet edilir.

Bundan sonra imamla birlikte hareket edilerek:

1. Rekat
Bayram namazına niyet ettikten sonra tekbir alınır ve eller bağlanır,

Sırasıyla imam hatip ve cemaat sessizce “Sübhaneke duası”nı okur, sonra fasılalar halinde;

Tıpkı iftitah tekbiri üzere yine eller kulak hizasına kaldırılarak 1. Tekbir alınır ve eller yanlara salınır,
Sonra 2. Tekbir alınır ve eller tekrar yanlara salınır,
Ardından 3. Tekbir alınır ve bu sefer eller göbek hizasında bağlanır.

İmam; gizlice “Euzü besmele” çeker, açıktan “Fatiha suresi” ile birlikte “Zammı mühlet yahut artırımı mühlet yerine geçecek ölçüde Kur’an-ı Kerim” okur. Cemaat ise sessizce imamı dinler.

Rüku ve secde yapılarak 2. Rekata kalkılır.

2. Rekat
İmam; gizlice “Besmele” çeker, açıktan “Fatiha suresi” ile birlikte “Zammı müddet yahut artırımı müddet yerine geçecek ölçüde Kur’an-ı Kerim” okur. Cemaat ise sessizce imamı dinler.

Ardından tekrar tıpkı iftitah tekbiri üzere tekrar eller kulak hizasına kaldırılarak 1. Tekbir alınır ve eller yanlara salınır,

Sonra 2. Tekbir alınır ve eller tekrar yanlara salınır,
Ardından 3. Tekbir alınır ve eller tekrar yanlara salınır,
Son olarak 4. Tekbir alınır lakin bu sefer eller kulak hizasına kaldırılmaz ve rükuya gidilir.
Rüku ve secdenin akabinde oturulur, “Tahiyyat, Salli-Barik duaları” okunur ve evvel sağ tarafa sonra sol tarafa selam verilerek namaz tamamlanır.

Bundan sonra müezzinin refakatinde daima birlikte 3 sefer tekbir (teşrik) getirilir. Bu tekbirlerle birlikte imam hatip bayram hutbesi okumak üzere minbere çıkar.

KURBAN BAYRAMI KILMAK FARZ MI?

İslam’da farz olan oruç ve hac ibadetlerinin tamamlanmasıyla Ramazan ve Kurban olmak üzere iki dinî bayram kabul edilmiş ve her ikisi için de bayram namazları legal kılınmıştır. Hz. Peygamber (s.a.s.) ve ashabının (r.a.) tatbikatına nazaran kendine has ek tekbirleriyle birlikte ikişer rekât olan bayram namazları sürekli geniş alanlarda ve cemaatle kılınmış, akabinde da bayram hutbesi irad edilmiş ve bu konuda bir icma oluşmuştur.

Öte taraftan fıkıh mezhepleri, bayram namazının kararı ve bu ibadetin tek başına kılınıp kılınmayacağı konusunda farklı görüşler serdetmiştir. Kendilerine cuma namazı farz olan kimselere bayram namazı kılmak Hanefîler’e nazaran vâcip, Şâfiîler’e nazaran sünnettir.

Hanefî mezhebine nazaran bayram namazının sahih olması için hutbe dışında Cuma namazında aranan koşulların yerine gelmesi gerektiğinden, bayram namazının cemaatle kılınması koşuldur. Rastgele bir sebepten ötürü bayram namazını cemaatle kılamayan kimsenin bunu kaza etmesi gerekmediği üzere bu kişinin tek başına bayram namazını kılması da gerekmez. Bayram namazını mescitte cemaatle kılamayanların, konutlarında iki yahut dört rekât olarak duhâ/işrak (kuşluk) namazı niyetiyle beyhude namaz kılmaları müstehabtır.

Şafiî mezhebine nazaran de bayram namazının bir yerde ve topluca kılınması temeldir. Bununla birlikte değişik sebeplerle cemaate katılamayanların münferit olarak kılması da caizdir. Buna nazaran cemaate katılmayan şahıslar, bayanlar, çocuklar ve yolcular meskenlerinde münferiden bayram namazını kılabilirler. Bayram namazlarını sünnet olarak gören Şafiilere nazaran yalnız başına kılacak kimsenin hutbe okuması kaide değildir.